六小龄童否认自己是"西霸" 老艺术家要维护文化

                        提起“霸”，就想到村霸、恶霸，霸总是和坏人挂钩的，娱乐圈也有霸，比如戏霸。

个别明星因为一部作品爆红，其实本身演技尚可，于是，在接下一部戏时，他（她）就会对片酬开天价，任意改戏，让剧组的人围绕他来转，这个时候，他可能不知道自己几斤几两了，这就是戏霸。





戏霸会遭到所有演员的抵制。

今天，“孙悟空”六小龄童又带给了我们一个新词儿：西霸。和戏霸读音相似，而且也带霸，看上去不是什么好词，六小龄童怎么就有了这样的头衔呢？

这不难理解，86版或央视版《西游记》是公认最经典的原著改编影视作品，卫视暑假年年必放，师徒四人早就在观众脑壳里占据一席之地，其中，神通广大的孙悟空是每个孩子的精神支柱，六小龄童版齐天大圣也是公认演绎的最传神的。



就连童话大王郑渊洁也说：在国人中，和《西游记》距离最近的应该非六小龄童莫属。

可是，西游记问世30年，师徒几人从不出席公众场合，除了六小龄童。每次出来呢，他大多会以“孙猴子”形象当场刷棒，引得满堂喝彩。六小龄童有个梦想，就是能把西游记推广到全世界，在出席各大场合时，他都或多或少提及此想法，原本想法也是好的，并且很伟大，这就造成了一个印象，西游记就是六小龄童，六小龄童就代表西游记。





当然，这是观众的印象，是对六小龄童地位的认同，就像老艺人游本昌一样，“济公”就是他，他就是“济公”，大概这就是对演员最高的褒奖吧！但六小龄童与游本昌不同，后者很少在公众面前塑造“济公”形象，有人说这可以理解啊，毕竟孙悟空和济公差太远了，稿事君认为这是一个小原因，毕竟，“我们要把济公推广到全世界”的口号听起来怪怪的。



因为有了形象的塑造，任何以西游记为主题的改编影视剧都会拿来与86央视版做比较，六小龄童更是多次批评恶搞影视剧的行为。

他曾在某综艺节目上批评这些影视剧是乱编、胡说。在“扬州讲堂”上，他说部分影视剧人妖不分，是非颠倒，孙悟空竟然和白骨精谈恋爱了。

这的确让人感到震惊！按照六小龄童的话，中国属于世界的名著就那几部，不能胡乱篡改，稿事君查看所有关于西游题材影视剧，内容形式真是多到完全可以建个“四库全书”，大部分都是选取原著的一小段，然后让编剧进行改编，在原著已经拥有充分细节下，进行部分情节的修改和加戏，诞生出“孙白之恋”，爱唠叨的唐僧和穿丝袜的漂亮女唐僧，长相恶心的猪八戒...







周星驰导演的《西游降魔篇》创下12.5亿的票房，郑保瑞导演的《西游记之大闹天宫》拿到10.45亿票房，动画电影《大圣归来》9.56亿的票房，王宝强首次执导的电影《大闹天竺》也是以西游为背景，改编很夸张，类似现代版西游，网上恶评如潮，王宝强也亲自领了金扫帚奖，说对不起观众，尽管如此，影片最终还是收获了7.58亿票房。

大家看到了吧，拍西游真是一个赚钱的买卖，里面的人物塑造不重要，观众看得尴尬甚至是痛苦也不重要，只要买账就行，事实证明，西游题材电影也确实买账。







除此之外，日本版西游记虽然按照原著情结在走，但造型夸张让观众雷到家，美版西游的西方人面孔看得实在是不舒服，还把原著故事改得面目全非，美国大片的超强特效也在这部片子中大肆运用，就在前不久，又一部号称外国版西游记将要问世，译名《猴哥传奇》，唐僧沙僧均由女人扮演。







所以，稿事君十分理解六小龄童对恶搞西游的愤怒情绪，保卫原著也成为他每次出席活动的初衷了，这是正义与邪恶的较量，尊重与破坏的对垒。

于是，六小龄童有了“西霸”的称号。

鲁豫问他怎样看待“西霸”？六小龄童在节目中直接回应说：我不是“西霸”，部分媒体的歪曲报道让自己很委屈、很不解。

有人说他是不是演孙悟空走火入魔了？他称：不疯魔不成器。

为了说明自己是“非西霸”，他拿李连杰饰演孙悟空一角的往事为例，对李本人大加赞赏，只要是弘扬西游文化，都是值得肯定的。



对恶搞，他又和以往一样严肃起来，不能改就是不能改，这是出于良心、责任和义务。

鲁豫说年纪越长越无所畏惧，但在保卫“西游”的过程中，人们似乎也对这位老艺术家的“西游式营销”感到厌倦，并且开始纷纷质疑六小龄童了。

六小龄童曾出过一本书叫《六小龄童品西游》，他在书中详细阐述了对西游人物的认识，比如：八戒的农民智慧、细品猪八戒和孙悟空的关系、中国式约束――紧箍咒，还有让小朋友害怕的妖怪为什么要吃唐僧肉？妖怪的行为分析等。



这还是我认识的孙悟空吗？你很难想象电视里的孙猴子现实中会有这么多想法，而且这些想法都很新颖，在对六小龄童“崇拜”之余，对孙悟空的形象也大打折扣，另一部由他主编的《西游记》被批删减了很多原著，稿事君发现，作者删减的是里面的糟粕、迷信，在促进西游文化上算是做出了改变，但这种做法是否妥当，不得而知，从大家的声音的中也能听得出：西游记不是你一个人，怎么能想改就改呢？



极端的人认为，六小龄童可能觉得名气和收入对不上，心理不平衡，想要多赚点钱；批评六小龄童以正统“西游文化”的卫道士自居，反对恶搞，并鼓吹名著立法，试图利用法律限制他人的改编；甚至还失望的说“章先生”（六小龄童原名：章金莱）在捆绑原著的道路上越走越远，名著有毁灭得迹象。

六小龄童提出的“名著保护法”是怎么回事？他曾在公开场合说应该借鉴国外的经验，拿法国举例，人家就成立了名著保护机构，法国之外的国家要是拍摄《悲惨世界》或其他名著，这个机构就会出面干预，保证作品不至于改的面目全非，他还说美国也有立法机构，拍摄名著前要先看剧本，不能违背原著精神。







据说，有人证明美国相关立法机构并不存在。

六小龄童还说在清朝民国时期都没有对《西游记》的乱改情况，但事实也并非如此。

清代陈景韩所写的《新西游记》，里面的内容是：先是行者一个筋斗云到了上海，在一座大楼前尿了一泡尿，给人抓住，罚款二角；想吃饭错跑进《时报》馆，把报纸当作菜单，把印刷机作了灶和蒸笼；又把洋车当粪箕，把汽车、脚踏车误作哪吒风火轮。



民国牛人张光宇，40年代画了本脑洞大开的《西游漫记》，直接让孙悟空和铁扇公主谈恋爱。



所以，乱改西游记可是一直都存在的啊！咱们前辈改的更是天花乱坠，这时，有人质疑六小龄童是“西霸”就不难理解了。

关于西游的作品仍会层出不穷，章先生也会全力保卫他所理解的“西游文化”，但稿事君认为，文化需要传承，不能有一种全世界只有六小龄童能演孙悟空的感觉，六小龄童演得确实好，但一定要是唯一吗？这里不多说，先打个大大的问号吧！